Uma vida exterior simples e modesta
só pode fazer bem, tanto ao corpo como ao espírito. Não creio de modo algum na
liberdade do ser humano, no sentido filosófico. Cada um age não só sob pressão
exterior como também de acordo com a sua necessidade interior. O pensamento de
Schopenhauer: «O homem pode, na verdade, fazer o que quiser, mas não pode
querer o que quer», impressionou-me vivamente desde a juventude e tem sido para
mim um consolo constante e uma fonte inesgotável de tolerância. Esse
conhecimento suaviza beneficamente o sentimento de responsabilidade levemente
inibitório e faz com que não tomemos demasiado sério, para nós e para os
outros, uma concepção de vida que justifica de modo especial à existência do
humor.
Do ponto de vista objetivo, pareceu-me sempre desprovido de senso querer-se indagar sobre o sentido ou a finalidade da própria existência ou da existência da criação. E, no entanto, cada homem tem certos ideais, que o orientam nos seus esforços e juízos. Neste sentido o bem-estar e a felicidade nunca me pareceram um fim em si (chamo a esta base ética o ideal da vara de porcos). Os ideais que me iluminavam e me encheram incessantemente de alegre coragem de viver foram sempre a bondade, a beleza e a verdade. Sem o sentimento de harmonia com aqueles que têm as mesmas convicções, sem a indagação daquilo que é objetivo e eternamente inatingível no campo da arte e da investigação científica, a vida ter-me-ia parecido vazia. Os fins banais do esforço humano: propriedade, êxito exterior e luxo pareceram-me desprezíveis desde jovem.
Albert Einstein, in 'Como Vejo o Mundo’.
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